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http://repositorioinstitucional.uea.edu.br//handle/riuea/2647| Título: | A floresta entre edificações e religiosidade |
| Título(s) alternativo(s): | The rainforest among edifications and religiosity |
| Autor(es): | Montysuma, Marcos |
| Palavras-chave: | Floresta;Religiosidade;Seringal;Historia Oral;Memória |
| Data do documento: | 7-Mar-2018 |
| Editor: | Universidade do Estado do Amazonas |
| Citação: | Adriano Maciel da Silva – 63 anos. Ex-seringueiro, comerciante na cidade de Xapuri (Relato Gravado em 15/07/1999). Carmelita Veloso da Costa, 79 anos, viúva, mãe de cinco filhos. Aposentada e dona de uma pensão na Cidade de Xapuri (Entrevista gravada em 16/07/1999). Luiz Targino de Oliveira – 67 anos, seringueiro aposentado (o relato ocorreu no dia 24/01/ 2001). Raimundo Mendes de Barros – Seringueiro, Presidente do Sindicato do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Xapuri e Vereador no quarto mandato pelo PT (Efetuamos duas gravações: uma 19/01/2001 e outra em 27/01/2001). Referências Bibliográficas: BOFF, Leonardo. Ecologia, grito da terra, grito dos pobres. 3º ed. São Paulo: Ática, 1999. |
| Resumo: | Neste texto discutimos aspectos da religiosidade popular, no modo como é praticado por seringueiros da região de Xapuri, no Acre. A cultura local, na relação com a floresta, seja no trabalho extrativista ou visando suprir a família de proteína animal é amparada, inter-mediada por divindades, do perfil do Caboclinho da Mata (Pai da Mata) que habitam o ecossistema, no qual interagem. A pesquisa foi executada tomando como referência a metodologia da história oral, através da qual efetuamos gravações com aqueles partici-pantes. Palavras-chave: Floresta; Religiosidade; Seringal; História Oral; Memória. |
| Abstract: | his article aims to discuss aspects of religion as popular culture as it is practiced by rubber tappers in the region around the city of Xapuri, in the State of Acre, Brasil. These communities have a close relationship with the forest, that provides rubber tapping as part of the local economy as well as animal protein to families. This relationship is supported and intermediated by deities, such as Caboclinho da Mata (the Father of the Forest), that are part of the ecosystem in which these groups interact. The research was performed following methodological procedures of Oral History, collecting the data through the re-cording of interviews with members of those communities. Key-words: Forest; Religiosity; Seringal; Oral History; Memory. |
| URI: | http://repositorioinstitucional.uea.edu.br//handle/riuea/2647 |
| ISSN: | 1981-0326 |
| Aparece nas coleções: | Marupiara - Artigos de Periódicos |
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